Как денди лондонский
Если кто помнит, жил в позапрошлом веке некто
Карл Маркс, (это тот самый, который любил пролетариев и все просил их собраться
вместе). Сам Карл работать не любил, содержал его золотой души человек Фридрих
Энгельс (у того как раз водились деньжата). Как-то лежал Карл после обеда
в гамаке, смотрел, как Фридрих выпалывает грядки, и пришла ему в голову мысль,
что труд создал человека.
Вообще, это такая тема.... С тем же успехом можно доказывать, что Венера
Ми-лосская обеими руками показывала кукиш. Свидетелей-то нет! Поэтому, не
давясь от скромности, выскажу и свое мнение — человека создало совмещение
двух, на первый взгляд, несовместимых страстей: а) желания отличиться от собратьев
и, б) желания подражать собрату. Вернее, одни отличаются, другие подражают,
те опять отличаются, эти опять подражают.... И вращается колесо сансары.
Отличные от других
Отличиться, казалось бы, легко (достаточно забыть застегнуть
ширинку). Но чтобы отличиться до такой степени, чтобы стали подражать, нужна
харизма.
В истории человечества создать свой эксклюзивный мужской облик смогли:
европейские рыцари, японские самураи, латинские мачо, английские джентльмены
и английские же денди. Островитяне, таким образом, отличились дважды. (А что
касается россиян, мы пока нация молодая, у нас все впереди, еще такое придумаем,
весь мир закачается!)
Рыцари отличились безрассудной отвагой и честью, самураи — тем
же самым плюс харакири. Джентльмен — это безупречные манеры плюс образование,
плюс достоинство. (Это, в общем, почти что советский интеллигент, если бы
ему платили за труд, у него тоже было бы достоинство.) Мачо, те же самые рыцари,
только из плебеев, (в хорошем смысле этого слова), то есть из народа — отвага
у них есть, а высоких целей нету. И даже наоборот, они крайне близки к природе.
А вот кто такие денди? Навскидку, денди — это мужчина с безупречным
экстерьером. То есть никаких грязных ногтей, торчащих из носа волос, естественных
запахов и небритых подмышек. Наоборот, все предельно отдалено от естественности.
Одним словом, сплошной ART.
Говорят (хотя наверняка врут), что есть два вида искусства: искусство
для
народа и искусство для искусства. Если все-таки не врут, то дендизм — это
искусство для искусства. Но к черту все эти высокие слова!
Так откуда взялись денди?
В отличие от Марксова человека, которого создал труд (а, собственно,
понимайте, как хотите, ведь сделать человечка — тоже труд, благородный, между
прочим, даже церковь с этим согласна), рождение такого феномена, как дендизм,
- обусловили:
а) переизбыток материальных благ,
б) избыток свободного времени,
в) высокосветская тусовка.
Светские львы водились во все эпохи. Как раз из их породы в начале 19 века
в Англии и вывелись денди. Само слово — денди, такое милое, надо сказать,
слово, происходит от английского jach-a-dandy, что значит щеголь и модник.
Основоположником дендизма и, по всеобщему признанию потомков, самым
несравненным и непревзойденным денди является мистер Джордж Брайан Брам-мелл.
Чтобы представить, какое влияние имел сей джентльмен на умы современников,
приведу слова лорда Джорджа Байрона: "Я предпочел бы быть Браммеллом, чем
императором Наполеоном". (Кажется, немного выспренне получилось у уважаемого
лорда, а? Я лично скромно предпочел бы быть Наполеоном или, на худой конец,
оставаться Байроном). Но...
Если выражаться совсем просто, и, так сказать, в рамках народных понятий,
денди — это мужчина, замороченный на том, чтобы выглядеть потрясающе и сражать
всех кругом наповал своей персоной. В XIX веке утонченные умы пытались выяснить,
чем отличается денди от банального фата. И вот почитатели и исследователи
дендизма Уильям Джессе (автор первой двухтомной биографии Браммелла) и Жюль
Барбе д'Оревильи (также автор знаменитой книги о дендизме) пришли к заключению,
что если бы Браммелл был Дон-Жуаном (а он таковым не являлся), тогда он был
бы фатом. А так он денди. (Это на заметку тем, кто хочет слыть денди).
Jach-a-dandy Браммелл
Уважаемый Джордж Брайан Браммелл был сыном эсквайра (по-нашему
— это дворянин), первого шерифа в Беркшире (есть такое место в Англии). Как
и полагается всем хорошим английским мальчикам, он в свое время был отправлен
в Итон (десятилетка для хороших английских мальчиков).
Уже в нежном возрасте Браммелл отличался холодной небрежностью манер
и неустанной заботой о прикиде. Однокашники, оценившие эту "холодную небрежность
манер" и заботу о прикиде, дали ему прозвище Buch Brummell.
Тем, кто не знает всех тонкостей английского светского жаргона конца
18 века, поясняем — в далекие 1790 годы слово денди еще не было в употреблении
и законодатели элегантности именовались Buch или Macaronies. Buch по-английски
значит самец, типа мачо. А вот Macaronies назывались модники той эпохи, они
носили надушенные парики, перчатки с бахромой, красные каблуки, а также баловались
помадами, мушками и зубочистками! (Последнее в ту эпоху было в фаворе исключительно
среди джентльменов.)
Из Итона Браммелл отправился в Оксфорд, а далее вступил корнетом в
драгунский полк, которым командовал принц Уэльский, будущий король Георг Четвертый.
И случилось так, что Браммелл сразил принца своей харизмой наповал. (Собственно,
если бы не это, то ничего бы и не было.)
Дело в том, что Георг тоже не был чужд "холодной небрежности манер" и даже
более того! Говорят, он до такой степени ценил свои изящные манеры, что гордился
ими даже больше, чем своим царственным происхождением. И вот этот наследник
престола признал в Браммелле родственную душу, в том смысле, что "мы с тобой
такие утонченные, такие небрежные, ханум-джан!".
Браммелл покорил принца тонким и смелым сочетанием дерзости и почтительности,
гениальным умением одеваться, находчивостью и остроумием (собственно, это
и есть полный перечень составных его харизмы). И королевские милости посыпались
на него как из рога изобилия. На свадьбе наследного принца с Каролиной Брауншвейгской
Браммелл исполнял обязанности chevalie d'honneur, то есть шафера. Его, сына
простого эсквайра, правнука купца, предпочли знатнейшим аристократам Англии!
Да, парень этот явно родился с серебряной ложкой во рту!
Как писал Барбе д'Оревильи, (автор книги о дендизме): "В обществе,
где связи значат больше, чем заслуги, где люди для того только, чтобы выжить,
должны, словно раки, цепляться друг за друга, Браммелла поддерживали скорее
как почитатели, чем как соперники, наиболее выдающиеся политические деятели
и представители света. Женщины, которые, как и священники, всегда на стороне
сильного, славословили его своими алыми устами. Они были глашатаями его славы".
Но вот интересная деталь: Браммелл особо не интересовался дамами. По крайней
мере, история не сохранила ни одного сколько-нибудь доказанного повествования
об его романтических похождениях. Он не был женат, не известно имя ни одной
его любовницы. (Хотя слухи ходили.) Может, он был Нарциссом? Или еще какие
физиологические отклонения? Но, в отличие от Оскара Уйальда, мальчиками он
не интересовался. А дамы были от него без ума!
Вот чем забавлялся Браммелл. Он приходил на бал и проводил в зале пару
минут, выносил свой приговор собравшимся и исчезал, следуя знаменитому принципу
дендизма: "Оставайтесь в свете, только пока не произвели впечатления: но лишь
оно будет достигнуто, удаляйтесь". То есть халявный фуршет его ни в какую
не привлекал. А помимо этого он любил сидеть у окна в клубе Уайте (очень модный
клуб того времени) и комментировать туалеты прохожих.
Жизнь юного денди протекала следующим образом. Он вскоре покинул драгунский
полк, потому что, как сказал лорд Байрон: "Денди, который на все накладывает
печать утонченной оригинальности, не может не питать ненависти к мундиру".
Браммелл поселился в Лондоне. Он давал обеды, где собиралось общество столь
же избранное, как и вина, которые подавались к столу. Пьянство, как оказалось,
дендизму не помеха, поэтому, как все его современники и вообще передовое человечество,
Браммелл любил напиваться допьяна, при этом все же оставаясь остроумным и
элегантным. Кроме этого, Браммелл был страстным игроком. Он обожал карты и
скачки.
Браммелл обладал редким даром высмеивать. Но, как известно, все, кто
обладал этим даром, к примеру, "наше все" Александр Сергеевич, рано или поздно
поплатились за это.
Один из современников сказал об Браммелле: "Не было такого хозяина
зверинца, который лучше сумел бы показать ужимки обезьяны, чем Браммелл умел
обнаружить смешную сторону, таящуюся в каждом: несравненно было его умение
управлять своей жертвой и выставлять ее в самом смешном свете — возможно,
довольно жестокая забава. Но дендизм — создание скучающего общества, а скука
не делает человека добрее".
Если верить отцам церкви, добрее человека делает только страдание.
Наверно, к старости Браммелл здорово подобрел, потому что в один прекрасный
день его ироничность обошлась ему очень дорого. (Об этом чуть позже.)
С 1799-го по 1814 год не было в Лондоне ни одного празднества, где
присутствие великого денди не стало бы торжеством, а его отсутствие — несчастьем.
Газеты заранее помещали его имя во главе списка самых именитых гостей. На
балах в Олмаке (это самый престижный лондонский клуб того времени, его называли
"седьмым небом светского общества". По средам там устраивались балы, попасть
на которые мечтали все девицы на выданье из знатных семейств), на meetings
в Аскоте (ежегодные скачки в Ас-коте — важное светское мероприятие, требующее
особых нарядов: дамы должны были носить шляпы. Помните фильм My fair lady
с Одри Хепберн? Она знакомится с матерью мистера Хиггинса как раз в Аскоте
на скачках, и все дамы в огромных шляпах).
Во всех этих высокосветских собраниях подчинялись влиянию Браммелла. Он был
властелином мнений.
И все же этот властелин мнений плохо кончил. Его язвительный язык сыграл
с ним злую шутку. Георг Четвертый (всякое бывает) стал с годами толстеть.
И очень от этого страдал. А Браммелл высмеивал его потуги справиться с полнотой.
В резиденции Георга, Карлтон-Хаусе, был очень толстый привратник, прозванный
за это Big Ban (Толстяк Бен). Браммелл нашел шибко остроумным обзывать и без
того ранимого короля этим прозвищем. Представляете, короля называть Толстяк
Бен? Король обиделся. Так Браммелл лишил себя монаршей милости.
Кроме того, он спустил большую часть своего состояния в карточных играх.
И был вынужден покинуть Англию и поселиться во Франции (потому что без средств
невозможно поддерживать образ жизни денди). А его имущество было продано с
молотка.
По ходатайству друзей правительство Вильгельма Четвертого, преемника
Георга на английском престоле, специально для Браммелла учредило в Кане должность
консула. Как писал Барбе д'Ореви-льи: "Призванием Браммелла было пленять людей,
а ему поручили вести дела. Но так как прихоть и безумное счастье первой половины
его жизни сделали его неспособным ко всему, что зовется общественными должностями
и обязанностями..." — он был никудышным консулом. Должность упразднили.
Жизнь свою Браммелл кончил в нищете и безумии. В пансионе, в котором
он жил, прежде чем попасть в дом умалишенных, он временами приказывал убрать
свое помещение по-праздничному. В блеске огней канделябров он становился посреди
комнаты в парадном костюме своей молодости. И внезапно начинал громко объявлять
имена принца Уэльского, других высокопоставленных лиц Англии, для которых
некогда был живым законом, подавал руку воображаемым дамам...
Так или иначе, по всеобщему признанию Браммелл остался непревзойденным денди.
Также он является автором обширного труда по женскому и мужскому костюму.
Правила дендизма
Есть мнение, что денди, с его силой, холодной жестокостью
и властностью — есть ницшеанский сверхчеловек, презирающий мораль как изобретение
слабых натур. (Но предлагаю особо на этом не замо-рачиваться. Знаете ведь,
Ницше, подобно Браммеллу, тоже тронулся умом.) Итак, кодекс дендистских правил:
1. Сохранять невозмутимость.
2. Поступать всегда неожиданно (но не перестарайтесь, а то окружающие, знаете,
тоже могут вдруг поступить неожиданно).
3. Одеваться элегантно, но незаметно.
4. Стремиться более удивлять, нежели нравиться.
Между денди и обществом (по мнению почитателей дендизма) происходит
"обмен дарами", денди развлекает людей, избавляет их от скуки, отучает от
вульгарности, а за эти функции общество должно содержать денди, как политическая
партия содержит своего лидера.
Денди должен быть дерзок, у него гипертрофированное чувство собственного достоинства.
Денди держится "чересчур прямо".
Вот еще интересная деталь: денди "протирали костюмы наждаком, чтобы
придать им потертый вид, или давали разнашивать новый фрак лакею. Появиться
в обществе в новом, с иголочки, костюме считалось признаком дурного вкуса.
Денди — это не ходячий костюм, напротив, только известная манера носить его
создает дендизм. Можно оставаться денди и в помятом фраке".
Денди и русский мороз
(размышления об отечественной истории)
Дендизм проник и в Россию. И как это обычно бывает, появились
"русские Брюммелли" и "русские Оскар Уайльды". Все, естественно, с опозданием
в среднем лет на сто.
В дореволюционной России в среде деятелей искусства, сплошь зараженной
декадансом, (Серебряный век, одним словом), очень увлекались дендизмом.
Не удержусь и приведу отрывок из письма театрального художника А. Н.
Бенуа, в котором он говорит о неком Нувеле, слывшем в те времена "русским!
Брюммеллем".
"Валичка (так звали Нувеля)! Да это перец, которого все наши обеды
были бы просто хламом, да
не только перец или не столько перец, сколько маленькая грелка, ставящаяся
под блюдо, положим, горит в ней спирт, а не смола, но все же горит, все же
пламя есть, а пламя как в ночнике, так и на солнце, — все же пламя, то есть
животворящее начало, свет и жар, и спичка может поджечь город и бесконечные
пространства леса и степей — и я кланяюсь перед спичкой, перед зажженной...".
Порой диву даешься, как такая ерунда могла случиться в России в 17
году? А ведь когда Валичка-перец и спичка поджигал за обедом города, леса
и степи, Вовочка Ленин уже примеривался, как вскарабкаться на броневик, a
Coco Сталин уже съел своих поделыциков, пробираясь по бескрайней тайге из
сибирской каторги... (Но это так, просто лирическое отступление.)
Что нужно, чтобы стать денди?
Денди нужна харизма. Это обязательно. Можно быть рыцарем без
харизмы, джентльменом без харизмы — запросто, мачо и то можно без харизмы
(хотя сложнее), но вот быть денди без харизмы — ноль шансов.
Что такое эта чертова харизма? Знаете, бывает человек хороший, а его
за это не любят, завидуют. А другой — так себе, а его за это обожают. А будь
он вообще плохим, его все равно любили бы так же сильно.
Вот это и есть харизма в действии. Если бы харизма не раздавалась небесами
кому ни попадя и без ознакомления с личным делом, то не было бы в мире ни
тиранов, ни придурков, которые этих тиранов любят. (Но это тоже лирическое
отступление.)
Далее, чтобы стать денди, нужен хорошо подвешенный язык, то есть способность
острить, иронизировать и высмеивать (тем самым радуя окружающих). Надо уметь
не только быть очаровательным, но и заставить окружающих смириться с вашими
достоинствами и признать их (харизма, одним словом).
Вкус, высокомерие, тщеславие — обязательны. Что касаемо внешности,
если вы типичный представитель рязанской глубинки, это не добавит вам шансов
стать денди. Лучше иметь интеллигентную физиономию и бледность жителей загазованных
мегаполисов.
Что касается денег, их, с одной стороны, должно быть много, с другой стороны,
они ни в коем случае не должны быть заработаны в поте лица. Запах пота вообще
неприемлем для денди. Деньги должны на вас сыпаться как бы сами по себе.
Если вы заметили, что деньги на вас сыпятся, а в глазах имеется сдержанность
только что изъятой из холодильника "Вдовы Клико", то у вас есть все шансы
стать денди.
Вдобавок к вышеназванному, кое-какая образованность тоже нужна. Если не полный
курс в Оксфорде, то хотя бы пять лет приличного отечественного вуза. Иначе
путь вам не в денди, а в мачо.
Тоже, кстати, вполне достойное состояние для мужчины.
